Слайд 9

• Женская половина дома
• Ворота татарского дома

Слайд 10

Мужская и женская нательная одежда - рубаха туникообразного покроя и широкие свободного покроя штаны («штаны с широким шагом»).

Повседневный головной убор мужчин - круглая тюбе­тейка (тубэтэ).

Женская шапочка - калфак - вышивалась жемчугом

Традиционная обувь - кожаные ичиги и башмаки с мягкой и жесткой подошвой, нередко сшитые из цветной кожи.

национальная одежда

Слайд 11

Слайд 12

При всем многообразии татарского стола предпочтение всегда отдавалось мясу и блюдам из него.

Практическая работа №1

Цель работы: приобретение школьниками навыков работы со статистическими данными; умений анализировать и перерабатывать информацию; определение национального состава края, численности и уровень образованности жителей.

Материалы и оборудование: карточки с заданиями.

Ход работы:

1. Инструктаж по выполнению практической работы.

2. Информация для ознакомления с заданиями на карточках и с теоретическим материалом.

3. Выполнение работы (индивидуальная работа с карточками).

4. Вывод .

Теоретические сведения:

Национальный состав Красноярского края отличается чрезвычайной пестротой и большим разнообразием, ставшими результатом сложных этнокультурных, демографических и политических процессов. До прихода русских в Приенисейской Сибири проживали преимущественно тюркоязычные и в меньшей степени самодийско- и кетоязычные племена. В конце XVI - начале XVII вв. в составе первых казачьих отрядов енисейские земли осваивали выходцы из Украины, Польши, Литвы, Поволжья. К началу XVIII в. местные коренные народы по численности уже уступали пришлому русскому населению. В XIX в. национальное представительство Енисейской губернии расширялось за счет ссыльнопоселенцев: поляков, немцев, евреев, народов Балтии.

В 1897 г. первая общая перепись зафиксировала на территории Енисейской губернии 570 тыс. жителей. На долю нерусского населения приходилось 97 тыс. человек (17% от общего числа), половина из которых была представлена коренными этносами (северные народы - 9,4 тыс. человек, енисейские тюрки, или хакасы - 37,7 тыс. человек). Среди «пришлых» народов наиболее многочисленными оказались украинцы - 21,4 тыс. человек (3,75%), татары - 6,0 тыс. (1,05%), поляки - 5,9 тыс. (1,04%), евреи - 5,1 тыс. (0,88%), мордва - 3,8 тыс. (0,66%), латыши и эстонцы - по 1,4 тыс. (0,25%), немцы и цыгане - по 1 тыс. человек (0, 16%).

На 2002 г. в крае насчитывалось 132 селения по 21 национальности: у татар - 35, чувашей - 19, эвенков - 16, долган - 12 (в т. ч. 3 смешанных с другими нерусскими национальностями), ненцев - 9, кетов - 7, эстонцев и немцев - по 6, украинцев - 4 (1), мордвы - 3, латгальцев - 3, удмуртов и хакасов - по 2, селькупов - 2 (1), нганасан - 2 (1), якутов, латышей, марийцев, белорусов, поляков и тувинцев - по 1. Практическая работа №1 : Национальный состав населения Красноярского края. Коренные жители.

Задание 1. Изучив таблицу, сделайте вывод о национальном составе Красноярского края, ответив на вопросы.

НАСЕЛЕНИЕ ОТДЕЛЬНЫХ

НАЦИОНАЛЬНОСТЕЙ

ПО РЕГИОНАМ СИБИРСКОГО

ФЕДЕРАЛЬНОГО ОКРУГА

Русские

Украинцы

Татары

Немцы

Азербай-джанцы

Белорусы

Чуваши

Эвенки

Хакасы

Киргизы

Казахи

Тувинцы

Буряты

Алтайцы

Шорцы

Сибирский Федеральный округ

Республика Алтай

116510

1437

460

903

266

300

103

163

12108

62192

141

Республика Бурятия

665512

9585

8189

1548

1674

2276

864

2334

121

507

711

405

272910

Республика Тыва

61442

832

584

153

304

220

195

1219

520

117

235313

436

Республика Хакасия

438395

8360

4001

9161

1672

2590

2530

65421

626

424

494

188

1078

Алтайский край

2398117

52700

8899

79502

5852

8280

3385

439

9825

327

166

1880

165

Красноярский край

2638281

68662

44382

36850

19447

18149

16859

4632

4489

3876

2613

1492

1051

215

201

Люди какой национальности преобладают в Красноярском крае?

Какая национальность в Красноярском крае находиться в меньшинстве?

В каком из регионов СФО русских меньше?

В каком из регионов СФО меньше хакасов?

В каком из регионов СФО меньше тувинцев?

Какая национальность преобладает в Республике Хакасия?

Задание 2. Используя данные таблицы, рассчитайте процентное соотношение национальностей в Красноярском крае.

кол. чел.

2638281

68662

44382

36850

19447

18149

16859

4632

4489

3876

2613

1492

1051

215

201

Численность, %

Задание 3. Изучив таблицу, сделайте вывод об образованности отдельных национальностей Красноярского края, ответив на вопросы.

НАСЕЛЕНИЕ ОТДЕЛЬНЫХ НАЦИОНАЛЬНОСТЕЙ

ПО УРОВНЮ ОБРАЗОВАНИЯ

ПО РЕГИОНАМ СИБИРСКОГО

ФЕДЕРАЛЬНОГО ОКРУГА

% неграмот-

ных

Профессиональное (техникум, колледж, ВУЗ)

Общее (школа)

послеву-зовское

высшее

неполное высшее

среднее

начальное

среднее (полное)

основное

начальное

Красноярский край

Все население

2440187

5227

346187

72730

672385

298725

446776

367037

194211

24874

14086

Русские

2156824

4672

311994

66786

601304

262234

392235

329743

166887

20160

11230

Украинцы

63998

189

11036

1535

20847

8755

10666

6258

4205

487

211

Татары

39028

4262

836

10400

5114

7342

6219

4184

619

426

Немцы

33424

3201

766

8129

4525

5893

4806

5057

997

627

Белорусы

17370

2522

351

5042

2323

2619

2103

2128

235

129

Чуваши

15964

1129

186

3948

2886

2514

2685

2316

280

151

Азербайджанцы

13017

1368

208

2342

1685

5286

1613

432

Долганы

3957

196

710

399

1017

1006

498

Хакасы

3947

580

124

1027

579

786

543

248

Эвенки

3150

250

562

195

733

950

353

Ненцы

1995

186

103

345

801

415

Кеты

842

137

209

260

107

Нганасаны

538

168

171

Селькупы

270

Энцы

155

Какая ступень образования преобладает среди населения Красноярского края?

Какая национальность в Красноярском крае преобладает по количеству неграмотных людей? (рассчитайте последний столбик в %)

Какую ступень образования предпочитает русское население края?

Какой % населения Красноярского края имеет высшее образование?

Какой % населения окончил 11 классов?

Какой % населения не имеют даже начального образования?

Национальный состав региона отличается чрезвычайной пестротой и большим разнообразием. В Красноярском крае проживают представители более ста национальностей и вопрос о национальной принадлежности позволит каждой национальной группе заявить о себе как о реальной силе, важной для нашего многонационального государства. Анализ данных переписи 2002 года позволяет сделать некоторые выводы по современному состоянию этнодемографической ситуации в Красноярском крае.

Во-первых, в регионе существенно уменьшился удельный вес нерусского населения, с 12,4% в 1989 году до 11,0% в 2002 году. Характерно, что численность русских сократилась за 13 лет на 22,3 тысячи человек, или 0,5%, в то время как «потери» национального сообщества за это время составили 50,3 тысячи человек, или 13,3%.

Во-вторых, расширился список национальностей, проживающих на территории края, со 124 до 137. Интересно, что перепись 2002 года не выявила представителей семи национальностей, отмеченных в переписи 1989 года (чуванцы, евреи грузинские и среднеазиатские, ороки и орочи, юкагиры и крымчаки). И наоборот, в последней переписи появилось 19 национальностей, ранее, как правило, не встречавшихся на территории края. Одна из главных причин этого -- всплеск национального самосознания 1990-х годов и либерализация в деле определения этнической самоидентификации.

Таблица 6 - Национальный состав Красноярского края

В-третьих, существенно изменились численность и удельный вес этносов внутри национального сообщества края. Количество старожильческого (для Красноярья) диаспорного населения уменьшилось вследствие снижения естественного прироста, миграционной убыли, культурно-интеграционных и ассимиляционных процессов. Численность татар региона за последний межпереписной период снизилась на 10%, бурят, немцев и якутов -- на 15-18%, башкир, литовцев, марийцев, молдаван, поляков, тувинцев, удмуртов, финнов, хакасов и чувашей -- на 20-30%, белорусов, латышей, мордвы и украинцев -- в 1,5-1,7 раза, евреев -- в 1,9 раза. По мнению ученых, если численность этноса уменьшилась за столь короткий срок более чем на 20%, то основную причину этого следует искать в смене этнической идентичности. Исключение составляют евреи, у которых главная причина -- эмиграция и старение диаспоры. В отличие от старожильческих национальностей Красноярья значительно увеличили свое представительство в регионе за счет повышенной рождаемости и активной миграции диаспоры Кавказа, Средней и Юго-Восточной Азии.

В-четвертых, в регионе наблюдается стабилизация численности коренных малочисленных народов Севера (КМНС) с небольшой тенденцией к росту -- 6% за межпереписной период. У долган и эвенков он составил 7-8%, у селькупов -- 15%, ненцев и кетов -- 21-22%. Исключение представляют энцы (рост в 1,8 раза) и нганасаны (убыль на 26%). Прирост северного аборигенного населения в сложных социально-экономических условиях обусловлен достаточно высокой рождаемостью, а также активной самоидентификацией метисов в пользу отнесения себя к народностям Севера. Их ожидания связаны с надеждой на адресную социальную поддержку со стороны государства через принятие и реализацию федеральных и краевых целевых программ.

В-пятых, среди национальных меньшинств ускоренными темпами развиваются урбанизационные процессы. Прибывающие в край мигранты стараются закрепиться в крупных городах, формируя анклавы по этническому признаку, в то время как проживающие на селе старожильческие народы стремительно уменьшаются по причине миграции за пределы региона и «старения» населения. Следствием этого стало неуклонное сокращение мест их компактного проживания.

В целом нерусское население проживает во всех без исключения городах и районах Красноярского края. В более чем половине из них удельный вес национальностей не превышает 10%, еще в 23 городах и районах данный показатель колеблется от 10 до 20%. В Норильске, Казачинском и Тунгусско-Чунском (ЭАО) районах доля нерусского населения находится на уровне 20-30%, в Дудинском муниципалитете (ТАО), Байкитском (ЭАО) и Пировском районах -- в пределах 40-50 %, в Хатангском районе (ТАО) достигает 65%, а в Усть-Енисейском районе того же округа -- 74%.

Коренные народы. Тюрки

Автохтонные для Красноярского края народности — , и , принадлежат к тюркской группе алтайской языковой семьи.

В ходе миграции вниз по Лене из Прибайкалья тюрко-монгольских племен скотоводов и ассимиляции ими коренного населения, говорившего на юкагирских и тунгусских языках, происходил этногенез якутов (этноним народа — саха) — основного и коренного населения Якутии, традиционных скотоводов. Как этнос оформились к XVII веку, но заимствование других элементов культуры продолжало происходить и в дальнейшем.

На территории Красноярского края якутское население (всего в крае насчитывается около 1,4 тыс. человек) сосредоточено в основном на северо-востоке Эвенкии, в районе озера Ессей (около 900 человек). Особенности языка и природопользования (якуты — оленеводы, охотники и рыбаки) позволяют говорить об особой этнотерриториальной группе якутов. Якуты, проживающие на юге Таймыра, уже практически полностью одолганились.

Переселившиеся в XIX веке из Якутии северные якуты-оленеводы стали одним из трёх компонентов уже другого тюркоязычного этноса — (самоназвания — долган, тыакихи, саха). Два других компонента — русские старожилы (затундренные крестьяне) и мигрировавшие из Якутии на Таймыр в XVIII веке тунгусы. Окончательное оформление долганского этноса происходит в начале XX века. Сейчас большая их часть проживает на востоке Таймырского Долгано-Ненецкого муниципального района, по рекам Хетта и Хатанга. Незначительные части этноса расселены по Авамской тундре на Енисее и в Анабарском улусе Якутии. Численность долган в Красноярском крае — 5,8 тыс. человек. Долганский язык до недавнего времени рассматривался как диалект якутского, сейчас считается самостоятельным. Этноним «долганы» произошел от названия одной из тунгусоязычных родовых групп — долган, донгот. Традиционные занятия этноса — оленеводство, охота и рыболовство.

И , входящие в ту же языковую группу, проживают на юге нашего края.

Хакасы (самоназвания — схакастар, тадар, хоорай) — основное население Республики Хакасия. В нашем крае их численность чуть более 4 тыс. человек. Проживают они в основном в пограничных с Хакасией районах.

До революции хакасов называли абаканскими и минусинскими татарами. Традиционным занятием хакасов являлось полукочевое скотоводство. Этот этнос является потомком древнего населения Минусинской котловины. Тюркский язык появился здесь примерно в III веке до н.э. Потом тюркская составляющая только усилилась. Одним из главных этнических компонентов хакасов как этноса были кыргызы, основатели известного Кыргызского каганата — государства IX-XIII веков на среднем Енисее, павшего под ударами татаро-монгольского войска. В конце XIX века племенные группы Минусинской котловины создали государственность Хонгорай («Киргизская земля») с кыргызской знатью во главе. Хонгорай объединяла четыре княжества-улуса, в рамках которых в дальнейшем происходила тюркизация племён-данников и формирование на их основе этнических групп современных хакасов: качинцев, сагайцев, кызыльцев, койбалов и бельтиров. Территория Хонгорая вошла в состав России в 1703 году.

В целом процесс формирования хакасской нации завершился уже в XX веке. Этноним «хакасы» официально утвердился с 1920-х годов. Как об административной единице о Хакасии можно говорить только с 1923 года, когда был образован Хакасский национальный уезд, который с 1925 года был преобразован в округ, а в 1930 году стал автономной областью сначала в составе Западно-Сибирского, а с 1934 года — в составе Красноярского края. В 1991 году Хакасия стала республикой — самостоятельным субъектом РФ.

До переписи 2002 года хакасами записывали и , близких к ним по языку (самоназвание этноса — «июс кижилер», «пестын кижилер»; устаревшее название — мелецкие, чулымские или татаульские татары, а также томские карагасы). Зона расселения чулымцев — среднее и нижнее течение реки Чулым, притока Оби. В Красноярском крае проживает около 150 чулымцев (Тюхтетский район, деревня Пасечное). Это среднечулымские, или мелецкие тюрки — одна из двух этнотерриториальных групп, на которые делятся чулымцы. Их предки, выходцы из Южной Сибири, начали переселяться в районы нынешнего обитания с XIV-XV веков, постепенно заимствуя элементы культуры кызыльцев, нарымских селькупов, томских татар, кетской и монгольской традиций. Основным занятием чулымцев исконно было рыболовство.