В полной мере и к нашему времени можно отнести слова святителя Феофана Затворника: «Имена у нас стали выбирать не по-Божиему». Святитель поясняет: «По-Божьему вот как надо. Выбирайте имя по святцам: или в какой день родится дитя, или в какой крестится, или в промежутки, или дня в три по крещении. Тут дело будет без всяких человеческих соображений, а как Бог даст: ибо дни рождения в руках Божиих» (Смол. Е. В. 1894, 14) .
Даруя родителям ребенка и устанавливая день его рождения, Господь уже тем самым указывает на его имя. Определить же Божию волю мы можем по Православному месяцеслову, в который включены имена святых, прославленных Церковью.
Наречение христианского имени, по уставу Церкви, совершается до крещения и составляет одно из первых подготовительных к нему действий. В старые времена имя нарекали задолго до дня крещения ребенка . Теперь же наречение имени происходит обычно в день крещения, перед чином оглашения.
Согласно указанию Требника (гл. 2), имена христианские должны быть нарекаемы младенцам в восьмой день по рождении , по примеру Спасителя Христа, принявшего имя Иисус в восьмой день по Своем рождении (Лк. 2, 21), как требовал того ветхозаветный закон обрезания и наименования (Быт. 17, 4-15).
Впрочем, нарекать младенца именем святого, который воспоминается в восьмой день по рождении, не считалось в России непременной традицией. Часто имя нарекали и в самый день рождения , по желанию родителей скорее видеть свое дитя запечатленным святым именем и крестным знамением, которым дитя при этом благословляется. Рождение младенца - столь великое и знаменательное событие в нашей жизни, особенно ввиду опасности самих родов, что остается только благодарить Бога за эту милость наречением новорожденному имени святого, под осенением которого он родился.
Кроме того, также существовал обычай называть ребенка и в честь святых, память которых приходилась на день крещения . Это обосновывалось тем, что по церковному уставу наименование дитяти должно совершаться «во осмый день» по его рождении, а так как в этот день в древности и было совершаемо таинство крещения, то и имя младенцу заимствовалось от святого, празднуемого в этот день.
Итак, чаще всего ребенка называли в честь святого, память которого приходилась на день рождения или день наречения имени, а также день крещения. Для девочек допускался сдвиг на несколько дней, если не было памяти святых жен.
При таком выборе день рождения и именины чаще всего совпадали и в сознании сливались воедино. До сих пор называют именинниками тех, кто празднует день рождения, но христиане празднуют именины в честь святого.
Были еще случаи, когда ребенка называли по обету, в честь определенного святого, которого избирали заранее и молились ему еще до появления чада. Тогда именины отмечались в день памяти этого угодника Божия, а если память праздновалась несколько раз в году - то в день, ближайший ко дню рождения.
Таким образом, человек получал имя от Церкви, при Крещении, и выбиралось оно не произвольно, а по одному из нескольких правил.
По указанию Евангелия в повествовании о наречении имени Спасителю и Иоанну Крестителю (Мф. 1, 20-21; Лк. 1, 30-31, 59-63), а также по церковному преданию (св. Симеон Солун., гл. 59) и по общеустановившейся церковной практике выбор имени новорожденному принадлежал родителям ребенка; взрослые же сами выбирали себе имя . Только в том случае, если выбор имени младенца его родителями предоставлялся священнику, последний нарекал его именем по собственному усмотрению, обычно избирая для этого имя святого, память которого чтится в день чтения молитвы новорожденному или в восьмой день по его рождении, а также в день рождения, в день крещения или ближайший к тому день.
Теперь крещению предшествует гражданская регистрация новорожденного, и родители всегда сами выбирают имя ребенку, которое вписывается в свидетельство о рождении. Если имя, под которым ребенок зарегистрирован, отсутствует в Православном месяцеслове, это еще не значит, что следует менять его при крещении. Вполне возможно, что родители по неосведомленности дали ребенку православное имя, но в западноевропейской или местной его форме. В таком случае священник обычно переводит его в церковно-славянскую форму и крестит под этим именем, предварительно сообщив его родителям крещаемого или ему самому. Вот примеры таких переводов: Анжела - Ангелина; Жанна - Иоанна; Оксана, Аксинья - Ксения; Аграфена- Агриппина; Полина - Апполинария; Лукерия - Гликерия; Егор - Георгий; Ян - Иоанн; Денис - Дионисий; Светлана - Фотина или Фотиния; Марта - Марфа; Аким - Иоаким; Корней - Корнелий; Леон - Лев; Томас - Фома.
В том случае, когда не удается установить подобного соответствия (например Эдуард, Эльвира, Карл), священник рекомендует родителям или самому крещаемому выбрать православное имя (лучше близкое по звучанию), которое впредь будет его церковным именем.
В связи с тем, что в месяцеслове некоторые имена святых совпадают и празднуются несколько раз в году, то празднование одного определенного дня Ангела новонаименованному христианину назначается священником. Обычно это ближайший следующий за днем рождения день памяти святого.
Относительно перемены имени уже крещеному человеку нет общецерковных правил, поэтому можно сослаться на резолюцию митрополита московского Филарета (от 22 мая 1839 г.), согласно которой следовало поступить так: «Велеть отроку приготовиться к принятию Святых Таин и при исповеди и причащении Святых Таин нарещи ему имя, которое, быв употреблено при таинствах, избудет для него твердым». Так же, по его мнению, следует поступить и в случае перемены имени «по неудобопроизносимости».
Из благоговения перед именем Спасителя в Православной Церкви не нарекали именем Иисус в честь Сына Божия. Так же мы относимся и к имени Его Пречистой Матери, поэтому имя Мария дается в честь одной из святых, чья память празднуется 26 января, 1 апреля, 22 июля, и других.
Примечания:
[ 1] Возрастным нарекаются имена всегда в первый день оглашения. В «Чине, како приимати возраст имущих, иже от иудейския веры, или от магометан, или от идолопоклонник», говорится: в первый день оглашает их священнослужитель, посем поучает я вере христианской и имена христианския им подает.
[ 2] В помянутом выше чине принятия в Церковь возрастных иудеев, магометан и язычников сказано: «И абие глаголет молитву сию, в ней же и имя ему (ищущему крещения) нарицает, во имя святаго, его же память прилучитися имать по сем в осьмый день, или коего святаго изволит».
У наших предков не было такой проблемы, как выбор имени для новорожденного. Это сегодня в некоторых семьях доходит до скандала, так как папа хочет назвать сына Джордан, мама - Аполлон, а бабушки и дедушки мечтают о Ванечке. А вот в прежние времена все решала церковная православная книга, которая называлась «Святцы». Приходили родители в церковь, и батюшка предлагал на выбор несколько имен христианских святых, память которых чтили в день рождения малыша. А если сейчас родители хотят сделать выбор именно этим способом - как выбрать имя ребенку по святцам?
Как правильно выбирать имя по святцам?
День рождения, день Ангела, именины… Многие путают эти понятия и поздравляют в день рождения с именинами. На самом деле день рождения - это тот день в который родился человек, а именины - это день памяти того святого, в честь которого его назвали. Второе название именин - это день Ангела или день тезоименитства. Ранее эти дни почти у всех совпадали, а сейчас - практически нет. Несмотря на это, некоторые люди стали отмечать день Ангела наравне с днем рождения.
В Святцах содержится около 1700 различных имен. Большинство из них - для мужчин, к тому же, они в основном вышли из употребления. Это не мудрено, ведь многие имена для современных людей кажутся смешными, к примеру, Попий, Мнасен, Курдува или Яздундокта.
Если вы решили назвать новорожденного по святцам, запомните следующее:
- Лучше всего подобрать имя для малыша того святого, которого чтят в день рождения. К примеру, ваш ребенок родился 1 февраля. Вам поистине повезло, так как согласно святцам, новорожденного можно назвать следующими именами: Арсений, Григорий, Генрих, Луиза, Евфрасия, Марк, Макар, Мелетий, Савва, Феодосия, Федор или Януарий.
- Если же у вас мальчик, а в этот день нет имен для представителя мужского пола, то современная церковь обычно советует посмотреть на несколько дней вперед. Точно также можно поступить, если предложенное имя (или имена) вам вообще не понравились.
- Имя при крещении дается один раз в жизни и больше не меняется (исключение - меняется имя при пострижении в монашество и при смене веры).
- В последнее время некоторые родители дают детям двойные имена: одно - мирское, а второе - церковное. Кто-то так делает специально, а кто-то случайно - просто при рождении малышу дают не православное имя, а в церкви родители узнают, что под именем, к примеру, Стэлла или Камилла ребенка крестить нельзя. В таком случае батюшка предлагает родителям выбрать православное имя малышу - близкое или созвучное с «паспортным».
- Если святой, в честь которого вы назвали малыша, почитается за год несколько раз, то днем Ангела является ближайшие именины после дня рождения.
С древности до наших времен
Православная книга «Святцы» - это не что иное, как полный перечень всех имен святых, которых чтит Православная Церковь. Второе название этой книги «Месяцеслов», так как в ней расписан весь год день за днем по месяцам.
Давать имя ребенку по святцам - это древняя традиция многих народов. Славяне не стали в этом исключением. Люди верили, что когда малыш получает имя святого, которого почитают в день его рождения или крещения, то у него будет счастливая и долгая жизнь. В то же время было не желательно нарекать ребенка именем великомученика - тогда ему уготована тяжелая жизнь, полная лишений и страданий.
Если в день рождения ребенка поминали нескольких святых, то родители могли выбрать имя из нескольких, предложенных батюшкой. Если же имя было одно, то выбора у родителей, увы, не оставалось. Перечить церкви люди не смели. Позже, если в день рождения нового человечка не поминали никакого святого, или имя очень уж не нравилось, то родителям стали «увеличивать» список имен: можно было рассматривать имена святых, память которых празднуется на восьмой или сороковой день после рождения ребенка. Дело в том, что наши предки считали, что имя новорожденному нужно давать не ранее восьмого дня, а таинство Крещения необходимо было провести именно на сороковой день.
«Месяцеслов» использовали вплоть до революции 1917 года. С приходом советской власти, когда церкви стали массово истреблять, а религию - запрещать, от традиции называть детей по святцам отказались. В настоящее время родители стали намного чаще обращаться к православному календарю, чтобы выбрать имя ребенку. Многие верят, что оно осчастливит малыша, а святой, в честь которого его назвали, станет заступником и ангелом-хранителем для ребенка. А некоторые родители просто следуют современной моде, ведь сегодня старинное или необычное имя является «последним писком». Вот и встречаются в садиках и школах дети с именами Лука и Акулина, Спиридон и Евдокия, Илларион и Пелагия.
Календарь имен по святцам на каждый месяц
Именины в январе
Имена в феврале
Имена в марте
Имена в апреле
Имена в мае
Имена в июне
13МайВыбор имени при крещении – пошаговая инструкция
С испокон веков имя имеет огромное значение. Это не просто персонализация человека, оно рассказывает о своем владельце, дает небольшую, но емкую характеристику. Взять, к примеру, Адама – первый человек, чье имя означает «родоначальник человечества» . Его жена, Ева – «дающая жизнь».
Традиция брать имя при крещении
С распространением христианства, имена, присущие израильтянам, получили большое распространение. Наглядно это можно проследить в Новом Завете: Бог нарекал людей новыми именами, давая точные обозначения каждому и определяя их места в этой жизни. Например, израильское имя Симон означает: «Он (Бог) услышал».
Как написано в Библии, Бог назвал Симона Кифом, что означает – камень (Петр). Так получил свое имя апостол Петр.
С тех пор повелось брать при православное имя – после совершения таинства человек начинает новую жизнь с Богом.
Выбор имени в соответствии с православными традициями
Православные имена даются в честь святых. Это не просто красивое, благозвучное имя, это – небесный покровитель, который является ходатаем перед Богом. За неким образом стоит духовная личность и судьба, которая окажет влияние на жизнь ребенка.
Для того чтобы выбрать имя, достаточно свериться с церковным – возможно день рождения или ближайшая дата являются днем памяти святого. Например, день памяти мученицы Ирины Египетской приходится на 18 сентября. Таким образом, девочке, рожденной в этот день или ближайший, дают имя в ее честь, в соответствии с месяцесловом. Кстати, называть человека, празднующего свой день рождения именинником стали именно по этой причине – пока он отмечает свой день рождения, христиане празднуют именины в честь святого. Это прочно укоренилось в сознании и теперь именинниками называют людей, празднующих свой день рождения. Хотя на самом деле именины (еще называют днем Ангела) – это день памяти святого.
В России не было строгих правил выбора имени младенцу . Обычно его выбирали в день рождения, а не на восьмой день, когда проводится крещение. Также существовала традиция называть ребенка в честь святого, которому был дан обет – будущий покровитель выбирался заранее. Как правило день рождения и день памяти не совпадали в таких случаях, поэтому именинами выбирался день (если их несколько в году), ближайший к рождению ребенка.
Однако не всегда в календаре есть желаемые имена. В этом случае можно подобрать созвучное или имеющее схожее обозначение. Например, Егор, Юрий и Георгий имеют одного покровителя – Георгия Победоносца. Святой особо почитается в православной и католической церквях и является покровителем воинов, земледельцев и скотоводов.
Исключения составляют имена Иисуса Христа и Богоматери – из глубоко уважения. Однако именем Мария можно назвать в честь одной из святых.
Выбор или смена имени во взрослом возрасте
В современном обществе мода на имена меняется также часто, как и остальные тенденции. Зачастую родители, стараясь выделиться, дают своему ребенку редкое имя, не задумываясь о том, как оно будет сочетаться с фамилией и отчеством, а также – какое влияние окажет на жизнь малыша. Поэтому, даже если рождение приходится на день памяти святого с редким, для нашего времени, именем, не стоит давать его новорожденному. Лучше подобрать созвучное или не столь необычное
. Так, имена Анемподист или Акакий хоть и являются напоминанием о святых, но все же вышли из повсеместного употребления. Например, 20 мая в святцах сразу несколько святых: Авив, Зенон, Фаддей, Исидор, Стефан, Михаил, Иосиф. Из всех перечисленных привычными являются имена Иосиф и Михаил. Следовательно, они и являются предпочтительными для выбора. Также рекомендуется обратить внимание на имена апостолов – Петр, Павел, Иоанн. Они были востребованы как на заре христианства, так остаются популярными и сейчас.
Бывают случаи, когда человек, будучи взрослым, хочет принять крещение и сменить имя. Здесь можно предложить два варианта: самостоятельный выбор по месяцеслову или помощь священника. Во втором случае служитель делает перевод имени в церковно-славянскую форму: Оксана – Ксения, Марта – Марфа, Леон – Лев.
Двойные имена
Категории: , / / отСВЯТОЕ КРЕЩЕНИЕ
РОДИТЕЛЬСКИЕ СУББОТЫ
КАК ЗАКАЗАТЬ
Статистика
Имя при Крещении
При крещении младенцу присваивается имя. Как правило, это имя одного из святых, чье имя упоминается в Святцах (перечне имен святых). Раньше ребенка крестили именем святого, память которого приходится на день таинства. Теперь же чаще всего тем же именем, кот
орое указано в свидетельстве о рождении.
За каждым именем стоит жизнь, подвиги и молитвы святого. Теперь, после крещения, Дима уже Димитрий, Антон - Антоний, Вова - Владимир,
Ваня - Иоанн...
Как выбрать?
Большой вопрос. Часто мама знает (иногда даже чувствует) каким именем наречь свое чадо. Однако есть некоторые правила выбора.
1.
По дню рождения.
Но бывает, что в этот день мена только мужские, а надо для девочки. Тогда смотрим ближайшее подходящее имя до или после этого дня.
2. В день Крещения . Здесь можно выбрать день крещения, когда празднуется святой или святая. Например, крестить мальчика можно 19 декабря в день памяти святителя Николая. Или же девочку назвать Ниной и крестить 27 января.
3. Выбрать то имя, которое нравится родителям (они особо почитают того или иного святого). В этом случае, день тезоименитства (иногда его называют “День Ангела”) не будет совпадать с днем рождения.
Что делать, если имени нет в святцах?
Такая ситуация бывает тогда, когда мирское имя, записанное в свидетельстве о рождении, не имеет святого. Например, Диана или Станислав. Таких святых в Православии нет.
Выход из этого простой.
Надо крестить человека с другим именем.
Диану – как Дарью
(хотя можно и как Нину или Ольгу, например), а
Станислава – как Стахий
(один из апостолов). В этом случае у человека появляется церковное имя, отличное по звучанию/написанию от мирского. В принципе, можно крестить с любым именем, но в таком случае не будет святого покровителя у человека. Моего дядю звали Рэм – сочетание первых букв от слов: революция, электрификация, механизация. Крещен он был с именем Роман.
Как быть, если человек не знает, с каким он был крещен именем?
Обычно это бывает со взрослыми людьми, которые приходят к Богу осознанно, прожив немало лет. Их крестили в раннем детстве и не сохранилось данных об этом. Имя такого человека (как на примере выше) не находится в святцах. Но он уже крещен и повторно крестить нет необходимости (строго запрещается церковными правилами крестить второй раз). Тогда выбирается подходящее имя, и человек, подготовившись к Причастию, причащается с этим новым именем. Оно становится его вторым (церковным ) именем, – с ним он впоследствии исповедуется, причащается, венчается, поминается в записках о здравии (кстати, в этих записках не пишите оба имени через тире, – священник не может знать, какое из них надо поминать)…
Нужно ли специально выбирать себе второе (церковное) имя, что бы не сглазили?
Это одно из распространенных суеверий. Делать этого не нужно! Если Вы верите в Бога, читаете молитвы, бываете на богослужениях, то Господь вас хранит от всяких опасностей. Одно Крестное знамение сохраняет человека от колдовства. Этому – пример святых Киприана и Иустины. В истории их жизни описано, как чародейство разрушалось крестным знАмением Иустины. Второе имя не надо себе придумывать специально, – оно появляется в ситуациях, описанных мною выше. Однако, некоторые мирские имена имеют сходное по звучанию церковное. Это такие варианты, как Татьяна и Татиана, Алексей и Алексий, Иван и Иоанн, Захар и Захария, Антон и Антоний, Яков и Иаков, Игнат и Игнатий и др.
Итак, будьте всегда с Богом , молитесь своему Ангелу-хранителю, которого человек получает от Бога в таинстве Крещения, и не забывайте про своего небесного покровителя – того святого или святую, чьё имя вы носите!
ПОИСК ПО САЙТУ
После рождения ребенка в его жизни предстоит важное событие - наречение ему имени. Это первое, что нужно для крещения ребенка. О том, какое имя будет носить малыш, родителям стоит подумать заранее. Тем не менее, нередко бывает, что, взглянув на младенца, мама понимает, что выбранное имя не подходит малышу, и ему дают другое имя. Бывает, что наречение имени даже входит в обязанности крестной матери, если родители долго не могут определиться.
Это не случайно, ведь имя несет в себе особую благодать, смысл и содержание. Называя ребенка, еще наши предки отражали в имени свойства характера или обстоятельства рождения малыша (например, Богдан - Богом данный, Людмила - людям милая). После крещения Руси у нас стали очень распространенными имена еврейского, латинского и греческого происхождения, так как детей стремились назвать в честь великих христианских святых. Каждое такое имя освящено памятью носившего его святого. И сейчас, выбирая имя для младенца, нужно помнить, что мы называем его не для красоты или моды, а для того, чтобы малыш уподобился в жизни святому, носившему это имя и ставшему после Крещения его святым покровителем.
Каким именем крестить ребенка?
Для того, чтобы выбрать, какими именами можно крестить девочек и мальчиков, достаточно заглянуть в Месяцеслов. Его печатают в каждом православном календаре, в нем перечислены мужские и женские имена по святцам. Как правило, имя для младенца выбирают так:
1. Смотрят, память каких святых выпадает на день рождения ребенка или дни рядом с этим.
2. Смотрят, память каких святых выпадает на день крещения младенца или рядом с ним.
3. Выбирают имя младенцу в честь почитаемого в семье святого.
4. Нарекают ребенку имя «по обету». Например, мама долго молилась святителю Николаю, чтобы Господь даровал ей ребенка, и обещала назвать его Николаем.
Имя в крещении - другое имя?
Существует поверье, что у ребенка должно быть два имени: одно - для людей, второе в крещении - тайное имя. Считается, что так у ребенка будет защита от недобрых людей. С точки зрения Церкви, это неразумно: в молитвах мы называем имена родственников и знакомых, а в случае, если бы все имели тайные имена, не обошлось бы без путаницы. Имя, которое носит христианин, уже освящено и поэтому оно является защитой от нечистой силы для человека.
И все же, можно ли крестить ребенка под другим именем? Это возможно, в первую очередь, тогда, когда малыша уже назвали, но его имени нет в святцах.
Каким именем крестить ребенка, если имени нет в святцах?
Не всегда, если мы не нашли имени ребенка в святцах, это значит, что его там нет, просто там может содержаться архаичная форма имени, немного непривычная нам. Например, такое обычное для нас имя Иван в святцах записано как Иоанн, Денис - Дионисий, Егор - Григорий, Ульяна - Иулиания, Яна, Жанна - Иоанна, Полина - Апполинария, Юрий - Георгий, Вероника - Виринея, Анжела - Ангелина, Оксана, Аксинья - Ксения, Марта - Марфа, Томас - Фома, Лилия - Лия, Илона - Елена, Светлана - Фотина, Злата - Хриса. Об этом можно посоветоваться со священником.
Под какими именами крестить детей, которых уже назвали неправославными именами?
Под каким именем крестить ребенка, если все же его имя действительно неправославное? Можно выбрать в святцах похожее на него православное имя. Например, Диану можно назвать Дигной или Анной, Алису или Олесю - Василисой или Александрой, Алину - Александрой или Инной, Карину - Клеопатрой или Кирой, Станислава - Святославом, Артура - Артемием, Викторию - Викториной, Арину - Екатериной, Мариной, Тимура - Тимофеем, Эдуарда - Георгием (есть и древний святой Эдуард, хотя его имя в святцах не встречается), Милану - Анной, Ратмира - Романом. А Инну можно крестить под именем Инна, только носил это имя святой, позже таким именем стали называть девочек.
Если же вам не удалось найти в святцах имя, похожее на то, что вы дали малышу, можно просто выбрать имя святого, память которого выпадает на день крещения малыша или любое имя по святцам, которое вам по душе.
